第190章 夫人既不善,胡足效哉? (第1/2页)
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“剩下的11篇都是教育梁王的具体案例。
比如讲《春秋》,贾谊就会从春秋时期的国君故事出发,从正反两个方向说明君主应该用仁德治国,否则国家就要完蛋的道理。”
《先醒》也是如此,讲国君分三种,先醒悟的、后醒悟的以及不醒悟的。
如楚庄王,静居三年,研究政治得失,用忠臣良将不用小人,百姓富有人民团结,哪怕打了胜仗也依旧如履薄冰,担心自己的智慧不足,才能不够,这就是先醒悟的。
而宋昭公,在位期间对百姓不好,被赶出国境,到了边境才开始叹息、后悔,然后改变思想跟行为,这就是后醒悟的。
像虢(guó)君,又骄傲又自负,国家被灭后还想不明白自己为什么会失败,问身旁的骑手,骑手说是因为你还讲仁义道德,其他国家的人卑鄙无耻,都是坏蛋,所以才会败。
这位虢君听完
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